第 42 部分
上古秘史 作者:肉书屋
第 42 部分
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鲧问道：“二位将如何去理他呢？”孔壬道：“明朝见了帝尧，我就谏。谏而不听，我就归到国中，对百姓宣布他私相授受的罪状，并且宣布和他断绝关系。这是我的理法。”驩兜道：“我的意思不是如此。帝尧虽然昏到如此，他手下这班弃、契、四岳等狗官，又只知道唯阿逢迎，拍帝尧的马p，以为将来恋位固禄的地步。就使去谏，亦是一定不听的，徒然自讨没趣。
我的意思，明朝朝见过了，我就回去，对百姓宣布他的罪状。
如果这个村农竟靦颜做起天子来，我就起兵声讨。你看如何？
”鲧听了，亦慨慷激昂的说道：“我的意思谏是要谏的。不谏而即起兵声讨，其曲在我。谏之不从，然后我们连合了举起大事来，名正言顺。天下之人，才无可批评。”孔壬因为鲧夺他共工的官职，本来心里很不满意。这次听他说要举大事，便刁难他道：“我们都有一个封国，可以做根据地。你有了封国，不去经营，一无凭藉，怎样能举大事呢？”鲧怒道：“有什么不可？譬之于一只猛兽，翘起我的角来，可以为城，举起我的尾来，可以为旌，怕什么？只有你们二位有本领吗？”二人见他发怒，亦不再说了。
次日入朝，三凶齐到。帝尧见了鲧，先责备他：“冀州东部何以会酿如此之大灾？以后务须小心防范！如再有疏虞，定行按法，严惩不贷！”鲧听了，已非常气忿，正要拿话来强辩，只听见孔壬出班奏道：“臣从远方来，听见道路传言，说帝要将天下大位禅与虞舜，不知道果有此事吗？”帝尧道：“有的。
”孔壬道：“帝向来是极圣明的，这次为什么要将天下来传给匹夫？”帝尧道：“天下者，乃天下之公器。只要问他这个人的才德是否能胜天下之重任。如其果能胜任，就便是个匹夫，有什么妨碍：如其不能胜任，就便是个贵胄，亦万万无以天下传给他的道理。朕的取人专问才德，不问贵贱。”
鲧在旁听了，气得非常之厉害。就说道：“不祥之极了！
拿了天下传给匹夫！”帝尧道：“为什么不祥之极？”鲧道：“自古以来，没有这种办法。请问帝拿了天下传给匹夫，取法于何朝何帝？”帝尧道：“不必问前朝有无成例，只要问做天下君主的人，还是应该以才德为重呢，还是应该以贵贱为重呢？”
鲧听了，益发怒极。便口不择言的说道：“臣听见古人说：得天之道者为帝，得地之道者为三公。现在臣得地之道，应该令臣作三公。何以不令臣作三公，倒反叫这匹夫作帝？请问帝，虞舜这个匹夫能够得天之道吗？”帝尧见他信口胡说，亦不和他分辩。只说道：“虞舜是否得天之道，没有的确之证据可举。
不过朕以天下传他，如果他不能胜任。自有朕负其责任，现在朕意早经决定，汝等可静观后效，此刻不必再行争辩！”鲧及孔壬听了，都忿忿不能平。驩兜在旁只袖手微笑，不发一言。
退朝之后，三凶又相聚一处。驩兜道：“我昨日早知道强谏是无益的，现在果然给我料着了。”孔壬道：“既然如此，我们各按照昨日所定的计划分头去实行吧。”驩兜极以为然。
孔壬看着鲧，问道：“崇伯如何？”鲧恨恨的说道：“自然我自有我的方法。”当下各自散去。
到了次日，陆续出都。欢兜在路上做了一道檄文，寄给帝尧，痛斥帝尧传舜之不当。孔壬亦归西北而去。只有鲧出都之后，愈想愈忿：“既然工程失败，受帝尧的诘责又因强谏禅位，在大廷之中讨了一场没趣；又因驩兜、孔壬自己都有地盘，可以凭藉，却来笑我没有能力，真正可恶之至！”想到此际，怒气冲天，到得中途旷野之间，住了一夜，徜样不能成寐。
次日，依旧一筹莫展。忽然帝尧遣使来召，说尚有要事须商。鲧听了，又大发忿怒道：“不听我的话，又来叫我做什么？
我不去！”那使者听了，出其不意，只得回去复命，鲧亦仍旧回到水次工作去了。
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第八十三回 尧以舜为耳为目 舜摄位三凶不服
第八十四回 鲧治水不利 舜举禹治水
且说鲧归到工次之后，但觉心神不宁，眠食俱失，正不知是何原故，哪知祸事到了。一夜之间，大雨陡作，山洪暴发，直向下流冲来。从吕梁山到城长几数百里，竟崩溃了七八处。洪水滔滔，势如万马奔腾，声闻百里。
那些百姓从睡梦中惊醒，无处奔逃，尽为大波卷去。有的攀登屋脊，但是洪水一来，连撼几撼，房屋倾圮，仍归鱼腹；有的连房屋冲去，不知所终。一时汾水下流积尸不可胜计，真是空前的浩劫！
鲧听到这个消息，魂飞魄散，慌忙乘了大船，出来观看。
见得如此情形，自己知道已经闯下弥天大祸，万难再立足于人世，不禁望着洪水，放声大哭。后来大叫一声：“算了吧！以死殉之，就完了！”说毕，钻出篷窗，就想向水中跳去。后面大章、竖亥两个看见了，知道不妙，急忙一把拖祝说道：“主公，这个动不得。”鲧道：“你们拖住我做什么？我十年之功，废于一旦。现在被我所害之人正不知道有多少，我怎样对得起他们，以后还有什么脸去见人？你们还不如让我死了为是！”大章道：“这个断乎动不得。办一件大事，偶然失败，亦是情理之常。况且主公平日早起晏眠，栉风沐雨，艰苦备尝，此等忠诚，亦可告白于天下！就使有罪，亦不过是个公罪。假使主公要自尽以谢百姓，那么从前治水的共工孔壬怎样呢？他受任四十一年，而且荒y废驰。到得后来，天子亦不过免去他的官职，并没有治他的罪。照这样看起来，虽则失败，一无妨害，主公又何必如此呢？”
鲧叹道：“不然，不然！从前冀州东部失败，还可以说偶然之事。现在此地又失败，岂还可说是偶然之事吗？我和孔壬比不来，他这个人是孜孜于利禄，而全无心肝的人；我却不然。
我以为一个人作大事，总要能负责任。我有我的政策，我有我的主义，我本了我的政策、主义来办事，事能办成，是我之功；而事失败，是我之罪。不能够拿了亿万百姓的性命财产来做我一个人主义、政策的试验品，作为儿戏的。现在我的主义、政策失败了，为我的主义政策不好的原故而死的人，不知道有多少万。那么我应该伏罪自尽，以谢那些为我而死之人，才叫做负责任。假使主义错了，政策错了，事情弄糟了，只要随时改过，设法变过，一次失败，第二次再来，第二次失败，第三次再来，但求我个人的成功，政权在手，不顾百姓的性命，这种人，正是豺狼共性，蛇蝮其心！我崇伯鲧决不肯做的。请你们还是让我死了为是！”
竖亥道：“主公所说固然极不错。但是主公治水的主义、政策全是为救百姓的意思；并非有害百姓的意思，就使害了多少百姓百姓，亦总会原谅。”鲧又叹口气道：“为救百姓和为自己夺政权、争名利，请问你这个心思，哪一个看得出来？世界上为自己争名争利、夺政权的人，请问你，哪一个肯老实说？
我的主义、政策，是为争名利夺政权的，他亦必定托名于救百姓，救国家。所以我说一个主义、一个政策，他的真个为民为国，和假的为民为国，只要看他施行之后：如果成功，能否与百姓、国家真有利益；如其失败，对于被害的百姓，有什么表示？真伪两个字，到此才看得出。现在我已失败，如果不死，可见从前救百姓的意思是假的了。所以你们还是让我死了为是！”
大章道：“主公所说固然不错，但是小人看起来，对于百姓的表示，亦不必一定要死。从前有一个刺客，技艺精绝，后来刺一个人，一击不中，从此远扬，不知所终。小人看这种方法，亦是一种负责任的表示。主公何妨选一个地方，轻举高蹈，隐姓埋名，过此一生呢？况且现在公子不在此地。主公就使要以死谢百姓，亦何妨稍缓须臾，等和公子会面之后，一切家事属付好了再死呢！”
鲧听了，未及答言。竖亥道：“大章之言极是。主公如果隐遁，某等二人情愿伺候追随。无论海角天涯，虽死不辞！”
鲧叹道：“承你们二人如此相爱，非常感激！不过我总应该死的。现在就依你们的话，暂缓须臾吧！我甚懊悔不听吾儿之言，致有此种失败。吾儿当日曾经规劝我过。唉！他此刻不知道在何处？罢罢，再说吧！”当下鲧从舱口回到舱中坐下，叫大章取出笔和简牍，伸手就写道：字谕文命儿知之：我今日事已失败，非死无以谢百姓。本来我已立刻赴水而死，为大章、竖亥二人所阻，暂缓须臾。我生平不畏死，并且我素负责任。这次事实，自问在理应死，在法当死，死何所吝？现在暂缓须臾，并非尚有恋生之意，亦并非存有侥幸之心。所惜者，未见汝耳！我研究水利数十年，自谓颇有心得，何图纸上空谈？看去似乎都是不错，而行之实事，处处窒碍，终至铸此大错。尤误者，偷窃上帝之息壤，自以为独得之秘，想仗此以竟全功。不意溃败愈大。或者上帝怒我之偷窃，而降以大罚乎？往事已矣，不堪再说！我今朝以垂死之身，尚欲致函于汝者，一则，父子之情，不忍不留一言，兔汝将来抱无穷之憾。二则，此次之祸，闯得太大，我身虽死，我罪仍难宽。希冀汝能为国家效力，奠此水患。汝之功能成一分，则我死后之罪，亦可宽一分。汝之学识，颇有胜于我处。前日不听汝言，至今悔恨，已属无及。但愿汝他日任事，能虚心从善，切勿蹈我之覆辙也！计此函达到汝处，我或者已早入九泉。
从此眼睁睁所盼望者，只有汝一人。汝务须努力设法，以盖前人之愆。嗟嗟吾儿！从此永诀矣！某年父鲧字。
写完之后，交给竖亥，说道：“你替我去寻吾儿，将此函交给他。”竖亥领命，又问道：“将来公子如有复函，或亲自来省观时，主公在何处呢？”鲧叹道：“我们父子从此不会有相见之日了。况且我行踪未定，说他做什么？”竖亥道：“虽然如此，小人总要知道一个复命之地。”鲧低头想了一想道：“总在海边，或海岛中。”竖亥听了，如飞而去。
这里鲧和大章舍船登岸，改变服式，急急的向东南海边而行。船过大陆泽时，人民遭灾的尸体和房屋毁坏的痕迹，还有得留在那边。便是几条大堤，遗迹亦尚在。鲧一路看了，深自怨恨，不应该以这种未成熟的主义、政策来害百姓。再加以一路听见那百姓毁骂之声，心中真是说不出的难过。幸喜服式改了，无人认识。过了半个月，到了一座羽山之上，暂且住下不表。
且说帝尧自从那日上朝，拒绝鲧与孔壬的谏诤以后，到得次日，有人来报说：“鲧和驩兜、孔壬三个人都出都去了。”
帝尧见他们不别而行，颇为诧异。即而一想，或者是在近郊游玩，并非归去，亦未可知。适值因治水之事，须与鲧相商，帝尧就饬人去宣召。哪知鲧竟不来，而且口出不逊之言。
帝尧闻之，甚为不乐。正与群臣筹商处置之法，忽然外面递到驩兜的表文，拆开一看，竟是大骂了帝尧一顿。大致总是说帝尧宠爱女婿，私以天下相授受，大逆不道等语。帝尧道：“前日在朝，鲧与孔壬都曾发言。所说的虽则不尽合理，或词气悖谬，然而还不失事君之道。驩兜那日亦在朝廷，何以缄口不语？到得此刻，再退有后言，是何道理？这个殊叵测了！”
梼（寿戈）道：“臣闻帝挚时代，驩兜、孔壬、鲧三人号称‘三凶’。帝挚的失德，都是他们三人教成的。如今圣天子在位，赦其罪而不诛，而且弃瑕录用，待他们亦可谓厚了。现在这三个人功业毫无，反仍旧朋比结党，同日不别而行。鲧既抗不应召，驩兜又肆意讪谤。臣想起来，这三人难保不有一种结合，有一种密谋，不利于国家。请帝将此三人严行定罪。如再违抗，六师挞伐。帝意以为如何？”帝尧未及开言，忽有庶官飞报道：“洪水汨汨，漫天而来，西门外已积水盈尺，人民大有死伤，请帝作速定夺！”
帝尧君臣大惊，立刻退朝，齐到西门外察看。果见水势汪洋，人民纷乱，但不知这水从何处来。舜想了一想说道：“恐怕是鲧所筑的九仞之城崩坏了，漫溢过来的。幸喜此地地势尚高，或者不至于十分为害。但是下流之民苦了！”正说时，渐近水边，只见水波之中尸体也有，器具也有，房户门窗也有，j豚牛羊也有，陆续的漂流过来。帝尧看了，不禁叹口气道：“误任庸人，朕之过也！”那时大司农、大司徒、四岳等听了，都默默惭愧。帝尧忙叫人四出拯救，并商量赈济之法。
到得次日，庶官来报，果然是九仞之城崩溃了。帝尧道：“鲧这个人溺职殃民！既然如此，应该如何惩处？”士师皋陶道：“依臣愚见，应该明正典刑。从前帝于孔壬有罪不诛，臣以为是错的。此次鲧流毒较大，而且有不臣之心，非正法不可！
”帝尧问群臣道：“士师之言，汝等以为如何？”四岳等面面相觑，不作一声，只有太尉舜力赞其说。帝尧道：“那么等他来请罪时执行如何？”太尉舜道：“前次召他尚不来，此次恐未必肯来请罪。请派人去就地正法吧！”帝尧道：“派何人去呢？”太尉舜道：“崇伯是个大臣，诛戮大臣，理宜郑重，非有声望素著之大臣，前往不可。臣意莫如四岳。”
四岳再拜稽首辞道：“鲧的治水，是臣等所力举。现在既然败绩，鲧固应死。臣等所举非人，亦应后死，实未敢靦颜前往！”帝尧知道他们确有为难情形，亦不勉强。但是八元八恺都是新进之人，资望太浅，亦不好差遣。忽而想到了，说道：“老臣祝融，四朝元老，现在此地，精神甚健，何妨烦他一行呢！”太尉舜听了，非常赞成。当下就派他的孙子前往宣召。
原来祝融自居祝融城，改名苏吉利，与他的夫人王搏颊一心祠灶，求长生之术，久已与世事不相闻问。后来洪水告灾，祝融城下不能住了，于是与其从子和仲、和叔，孙子海э纫煌u教5垡10揖幼。找怀裼黾1！?br /
这日听见帝尧召他，他就跟了海э氤5垡13詹潘槁鄣氖潞退盗恕wh诘溃骸爸灰檎孀锏保铣疾坏缎小！?br /
”帝尧大喜，又说道：“朕宫中藏有宝刀一柄，是先代的遗物，这次祝融前往，可携了去，以壮威严。朕在位七十余载，从未敢诛戮大臣，此次真是万不得已也！”
祝融叹息道：“从前颛顼帝以庚寅日诛臣兄，亦出于不得已。公义私情，岂能兼顾？老臣就此去吧！”帝尧道：“海э餐巳ィ飞弦磺锌梢运藕颉！焙＇铿亦领命。那时，一口宝刀已取来了。祝融氏便拿了宝刀，率了海э堑鄱ァ！?br /
回到家中，将此事与老妻王搏颊说知。王搏颊埋怨他道：“你修行祠灶数十年，现在却地去干这个杀人的勾当。所杀的人，又是你的亲属。天子固然糊涂，你承认了来，亦太冒昧！
”祝融道：“有什么要紧！我们所祠的是灶，灶下就是杀气充满的地方。平常一日功夫，无罪的牛、羊、j、犬、鱼、龟，小而至于虾、蟹，不知道要死许多？况且是杀一个有罪之人呢！
至于鲧，虽则是我的从孙，但是既已犯法，即不能留情。又临以天子之命令，岂可辞吗？”当下收拾行李，与海э思甘鋈艘黄肷系溃蛭鞅倍小！?br /
从吕梁山东直到孟门山南，寻不见鲧的踪迹。问到那在水次办公的人员，都说：“自从那日堤溃之后，崇伯和他最亲信的大章、竖亥两个都不见了。有人说：‘他已投水自荆’有人说：‘已遁逃海外去。’有人说：‘他已人都请罪去了。’崇伯向来待我们极严，他的行踪向来不和我们说知。他没有叫我们走，我们只好在这里静等。计算起来，已有二十多日了。
”
祝融向海э溃骸叭硕记胱镏底畈蝗贰n颐歉沾佣贾欣矗10奁涫隆w跃≈担蛘哂兄9茏跃。嗖皇涸鹑蔚娜恕5鞘自谀睦锬兀克炎跃。霾换峋诠典拢皇谷酥馈k仔诺娜吮乜醇囟u赵帷馊宋从胁恢赖摹o衷谒姆教教晃尬胖欢u皇撬溃欢ㄊ俏纷锴碧恿恕！焙＇铿道：“逃到哪里去？西投孔壬吗？南投三苗吗？”祝融道：“我看不会。我从前与他们同朝，知道他们情形。鲧与孔壬、海Ф挡簧跸嗪稀？銮倚u酥唬评龋惺朴欣讲趴珊稀v缂仁疲词雇叮啾夭皇堋v绲男灾拾粒啾夭豢贤丁n铱椿故堑蕉1呷パ鞍桑 钡毕伦嫠锒思埔橐讯a屯1醵础！?br /
到处寻访，果然渐渐有点踪迹。原来鲧虽改易服式，那大章的健步是人人所注目的，因此探访着了。这日，祝融等到了羽山，山上有一座土城，据土人说，前月有两个人来此居祝祝融问这两个人是否仍在城中，土人道：“一个常在城中，从不出外。一个善走的人时常下山，但晚上仍归来的。”祝融道：“你们可知道他叫什么名字？”土人道：“知道。有揣测说他就是治水的崇伯。”海э溃骸凹纫训酱耍畏恋酵脸抢锶ヒ豢茨兀俊弊h诘溃骸笆恰！庇谑亲嫠锒舜舜尤耍吹缴街小！?br /
细看那土城周围不过几丈，高不过一丈，里面有两个茅屋，简陋之至。走到里面一看，却是空空如也，一个人都没有。祝融诧异道：“躲到哪里去了？”各处寻转，仍无影响。再下山来问土人。内中一个人说道：“三日前黎明时，我仿佛见他们两个人下山向西南而去了。”祝融道：“既然如此，我们向西南去找吧，不怕他逃到哪里去！”
不言祝融祖孙跟踪追寻。且说鲧到了羽山之后，因为避人耳目，所以筑城居祝但是总觉心神不宁，就叫大章到帝都探听朝廷对待他的方法。大章竭一日之力到帝都探听后转来报告，说道：“是议决正法。”鲧便埋怨他道：“当初让我死了，岂不是好？如果等他们加我以诛戮，羞耻极了！”大章道：“现在我们再往南行，避到蛮荒之地。使朝廷寻找不到，那就好了！”鲧无可如何，只得答应。于是二人秘密动身，到了劳山。
人迹太多，深恐不能藏身，乃再向西南而行。
一日到了一座山上，那山凑巧亦叫做羽山。山上有一个大池，名叫羽渊，其水甚深，清澈见底。鲧在山上住了两日，愈想愈愤，决计自裁。
一日，与大章到羽渊旁边闲走，乘大章不备，就向水中一跳。大章慌忙来拖时，已浸在水中央了。大章急得没法，适值有好几个人走上山来，看见了，就和大章一同捞救。哪知捞将起来，搁在渊边，业已肚腹膨胀，气息全无。大章不禁大哭，忽然看见鲧的身上蠕蠕而动。大章大喜，还当是复活了，忙与众人救治。
哪知动了许久，只是胸口动，四肢并不动。又过了片时，竟从他衣襟中爬出一个焦黄的大动物来。仔细一看，乃是一只熊。众人大骇，齐声鼓噪，那黄熊疾忙向渊中窜去。众人向渊中一看，只见并无黄熊，只有一个三只脚的能鳖，在那里浮沉上下，游泳自得。大家正在诧异，忽见有五个人跑上山来。内中一个看见了大章，就问道：“崇伯现在何处？”大章一看，原来是和仲家里的从人，向来熟识的，就用了手指指尸首，说道：“崇伯在此，已经死了。你寻他做什么？”那人过去一看，也不和大章说话，一转身就往山下而去。
过了多时，忽然来了许多人。内中有一个老者，一个壮年，都是贵官打扮。那个壮年官员，大章在帝都的时候是见过的，知道他就是海эd歉隼险呷床蝗鲜丁v患呛椭偌业拇尤松锨跋虼笳滤档溃骸白h谟谢拔誓隳兀阈胧邓怠！贝笳轮朗浅18锫舅畈娜搜暗搅恕：迷诔绮阉溃抻乖倩洌徒跃咆鹬潜览：螅恢钡酱丝痰那樾蜗晔鲆槐椤！?br /
海э交菩苤拢蟛幌嘈拧k档溃骸安灰窃ㄖ斜纠从姓飧龌菩艿穆穑俊弊h诘溃骸澳敲椿菩艿侥抢锶チ四兀课蚁氤绮欠浅v恕；蛘呤撬木樗辔纯芍！彼低辏秃秃＇铿到渊上来看。只见那黄熊还是在水中游泳自得。忽而昂首凝视，似乎看见祝融等了，随即掉转身躯，直沉渊底，不复再出。大家益发知道了确是鲧的精灵所化了。后来到春秋时候，曾示梦于晋平公，入其寝门，要求祭祀。而后世夏禹王庙中的祭祀相戒不用熊与鳖两种，就是这个原故。
闲话不提。且说鲧既死了，宝刀亦用不着。祝融就叫人用上等之棺将鲧尸首盛敛，择地安葬。这里就和海э囟几疵！?br /
那时帝尧已和群臣商量处理孔壬、驩兜之法。太尉主张：现在水患未平，民生凋敝。西北一带，交通阻滞，用兵尤非所宜。
况且孔壬尚无显著之逆迹，暂且不去问他。只有驩兜，如此跋扈，应加惩处。但是三苗立国多年，施展他的种种政策，根深蒂固，急切亦无可奈何他。只能下一道空令，布告诸侯，将驩兜放逐于崇山，料他从此亦不敢出境了。且待水患平后，再作计较。众人赞成，这事总算处告了结束。
等到祝融归来，缴上宝刀，并将一切情形奏明，帝尧和群臣听到黄熊之事，亦深为太息！当下竭力慰劳了祝融一番，就将那口宝刀赐了他。后人因祝融名字叫“吴回”，就叫这口刀作吴刀。祝融稽首受赐，辞了帝尧，仍旧回家去祠他的灶。
哪知年岁究竟大了，虽则精神甚好，但是经过这次的长途跋涉，不免劳倦，归来之后，不久就生病，过了半年，一命呜呼。他临死的时候有几句遗言嘱咐海э溃骸吧戏交鹫伲懒酥螅欢t嵩谀戏剑讲蓬俊！钡垡5玫秸飧鲐模浅u鸬浚忠蛭獯畏罟冻龆滤溃绕淝溉唬 ?br /
所以对于他的遗言一定要依照他做。可是此刻洪水既烈，而南方之地又为驩兜、三苗所盘据，万万不能前往安葬。只好暂时权厝，以待时机。这是后话，不提。
且说祝融归家之后，帝尧又问群臣道：“鲧既伏罪，但是水患正急，继他之后，不可无人，究竟叫哪个去治呢？”太尉舜道：“臣观鲧之子文命于治水政策极有研究。鲧不用他话，以至失败。假使叫他来治，必有成效。如无成效，臣甘随坐。
”帝尧道：“杀其父而用其子，他肯来吗？”太尉舜道：“那是因公义，不是因私怨。文命是个贤者，必定深明公私之辨，不至误会的。况且他能够将水治平，正可以干父之蛊，尤必乐于从事。”帝尧道：“那么就叫文命继其职吧。”决定之后，太尉舜就饬人去找文命。
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第八十四回 鲧治水不利 舜举禹治水
第八十五回 梦从月中过 师事大成挚
且说文命自从与舜分别之后，拟绕道雍州，泛山海，至孟门山考察。一日，乘了一只小舟，至一处山脚下晚？白。这时正值中秋望日，一轮明月高悬空际，照得来那大千世界如水晶宫殿一般，明净之至。晚餐之后，真窥、横革都睡着了，文命独自一人倚着船唇，举头望月，低头思亲，愁绪万千，重重钩起，长叹了一声，又滴了几滴无情无绪的清泪。
朦胧间正要睡去，忽听得岸上有人叫道：“公子请了！”
文命一看，原来是个道者，羽衣星冠，面如傅粉，唇若涂朱，举止不俗，从岸上走向船头，向自己拱手。文命慌忙起身还礼，并请问他姓名。那人道“某姓宋，名无忌。适才踏月至此，见公子一人在此赏月，未免寂寞，特来相伴，未知肯容纳否？”
文命道：“那是极好之事，有何不可！请坐请坐。”那宋无忌就在船首之内坐下。文命便问他家住何处，宋无忌指指月亮，笑说道：“某就住在这个里面。”文命诧异道：“就住在月亮里面吗？那么足下是仙人了。”宋无忌道：“仙不敢说。不过看到天上如自己家庭一般，来往很容易而已。”文命道：“某等凡人，可请足下带领着去玩玩吗？”宋无忌道：“这个有何不可？请问公子，愿坐船去，还是愿走去？”文命道：“走去便怎样？”无忌道：“愿走去，某便预备轿。愿船去，某便预备船。”文命道：“夜色已深，哪一项快？”宋无忌道：“当然船快。”文命道：“那么坐船吧。”宋无忌听了，就用手向空中一招，说道：“船来！”只见天半飞下一只彩船，长约二丈，船底两边密排白羽，仿佛如僬侥国所进贡的没羽一样，而有云气拥护着宋无忌就邀文命登上去。文命走出自己的船，走上那彩船，只见里面陈设很是精致，舒服之至。
坐下之后，倏觉彩船已渐渐上，倚舷一望，但见那船底的白羽一上一下，在那里乱摇，与鱼鳍鼓动相似。这时离地已不知道有几千丈高了。看那山海如轮，如盘，如镜，如豆，倏已不见。仰望明月，则逐渐而大，竟至无可比喻。光芒直s，可察秋毫。又过了片时，觉得彩船已入于明月之中。宋无忌向文命道：“月中境界甚大，下船步行，某看太费事。不如仍旧乘船，往各处游览一转吧！”文命称善。
于是彩船径向前行。但见山川人物，宫殿树木，一一都与世间无异，惟气象华丽，万万非世间所能及。正走之间，忽听得斧凿之声，铮铮震耳。文命倚舷寻觅，只见一处有无数人在那里工作。有的补山，有的修石，忙碌之至。宋无忌道：“月是七宝相合而成，其势如丸。但是s着太阳光，受它的灼烁，不免要受销损。所以月亮中岩石突出的地方，常有八万三千户的人随时随地为之修治，此地就是一处。”
文命听了，亦不再问。又走了多时，但觉异香芯郁。原来前面一株大桂树高约千丈，桂花桂子累累不绝。文命正在凝视，陡见树下一个人拿了一柄板斧，向那桂树乱砍。文命不禁失声叫道：“这样大的树，砍去他，吕不可惜？”宋无忌笑道：“砍不去的，这人姓吴，名刚。学道不专，犯了过失，所以罚他在此地做这个无益之事。哪里砍得去呢？”文命细看，只见那斧头砍了进去，刚拔出来，那砍的缺痕早已不见了。如此随砍随合，劳而无功，不禁诧异之至，方叹仙家妙用。
又走了片时，只见迎面一所宫阙异常巍峨。宋无忌道：“此地乃明月之中心。既然到此，不可不进去一游。”说时，彩船顿时停止，宋无忌招呼文命出船。携手并行，走到那宫阙之前，只见上面横着一块大榜，榜上写着“广寒清虚之府”六个大字。文命正要动问，只见里面走出一个宫妆绝色的仙女来，向文命行礼道：“公子光临，难得难得！请到里面玩玩吧！”
文命即忙还礼，请教她姓名。宋无忌在旁代答道：“这位是结璘仙子。从前亦是下界人。他们有兄妹两个，令兄名叫郁仪。有一年，他们看破红尘，商量寻一个长生不死之地，去安身立命。他令兄说：太阳最有恒，能够托体于太阳之中，那么一定可以长生不死了。这位结璘仙子却嫌太阳之光太强，恐怕禁不住那种热度，以为不如月亮之明净幽雅。于是他们兄妹各奔前程，郁仪奔入太阳之中，这位结璘仙子就到此地来，和我们作伴。这就是她的历史了。”文命听了，忽然想起姮娥的故事。就问道：“从前下界有一位司衡羿的夫人，名叫姮娥，听说偷窃了羿灵药，逃到月宫里，不知此刻还在此地吗？”宋无忌听了，笑道：“是在此地。公子要想见见她吗？”文命道：“某并非要见她，不过想起这种无情无义的人，居然亦能够跑到月宫里作个神仙，真是不可解之事。所以要问她一个究竟。
”结璘道：“她亦就在这里面，我们进去，遇着了，给公子介绍吧。”说着，转身向里便行。宋无忌邀了文命随后跟着走。
但见处处是琼楼玉宇，说不尽的繁华富丽。而且处处笙歌，户户弦管，有几处树荫之下，竟有无数女子，在那里歌而且舞。
文命向来是不喜音乐的人，听到看到这种歌舞，又见那树上面的珍禽翠羽亦飞翔鸣啭，和那女子的歌舞相和答，真是莫名其妙。心中暗想：天上的神仙真是空闲，真会取乐！
正在想时，只听见路旁又有一阵妇女暄笑之声。回头一看，原来一所大宫殿内走出无数女子来。最可怪的，衣服分红、黄、青、白、黑五种，各以类从，仿佛五队兵一般。每队当先的一个仙子大约是主人，其余后面簇拥着的大约是婢女之类。
那为首的五个仙子栅栅前进。一面走，一面笑，一面说道：“今朝宋先生请到高密公子来了，我们迎接来迟，有罪有罪！
”又向文命行礼道：“公子，长久不见了，一向好吗！”文命慌忙还礼，但不解他们“长久不见”之言。正要动问，宋无忌笑道：“某来介绍吧。这五位是月中五帝夫人。”指着穿青衣的仙子道：“这位是青帝夫人，名隐娥珠，字芬艳婴。”指着穿红的道：“这位是赤帝夫人，名逸廖无，字婉筵灵。”指着穿白的道：“这位是白帝夫人，名灵素兰，字郁连华。”又指着穿黑的道：“这位是黑帝夫人，名结达翘，字淳厉金。”又指着穿黄的道：“这位是黄帝夫人，名清莹襟，字炅定容。”
文命听了，一一重复行礼。
逸寥无首先问道：“公子离此地不久，从前一切情形，此刻还能记得吗？”文命听了，莫名其妙，不能作答。隐娥珠又笑问道：“公子本是此地人，公子知道吗？”文命益发诧异，便说道：“某不知道。”大家听了，都笑笑不语。
清莹襟道：“公子请到里面坐坐吧！”灵素兰道：“时候恐怕不早，耽误公子的归程，亦非所宜。”结璘仙子道：“让我来问望舒。”说着，向空中叫了一声，陡见一个女子从半空落下，穿着征衣，卷起双袖，像个正在那里做什么工作似的。
结连翘就问她道：“现在月轮已到什么地方？”那女子道：“快近西山了。”清莹襟道：“果然不早了，那么你去吧。”那女子依旧凌空而去。
这里清莹襟就说道：“我本想请公子里面坐谈，聊叙契阔。
如今时候既然不早，我们就陪伴公子从此过去，游玩一转，再送公子归去，如何？”文命唯唯，连声道好。于是大众拥着文命，曲曲弯弯，各处游玩。
走到一个大池边，结璘仙子向文命道：“刚才公子要见姮娥，现在在这里了，我请介绍。”说着，用手一指，文命一看，哪里是个人！原来是一只三足的大蟾蜍，停在石上，不住的喘息。不禁大为诧异，便问道：“（寿戈）娥不是人吗？”结璘仙子道：“何尝不是人？不过她做了没脸见人的事，遇见了公子，只好做作这个形状，大约是她的羞恶之心发现呢。”文命听了，再看那蟾蜍，只见她两眼闪烁，似有含羞之意。霍然一来，跳入池中，就不见了。
隐娥珠叹道：“一个人不可有亏心之事，做了亏心之事，无论你如何跳得高，跳得远，人家无从责备你，但是自己抚躬自问，这个良心上的责备是很厉害的。当初姮娥来的时候，她以为我们不知道她的历史，到也坦坦白白，一无拘束。后来有一年，和一个女仙发生口角，两不相下。那女仙略略揭破了她几句，她顿时惭愧的了不得，忽而变作这个形状。公子你看，这种果报，岂不是凶吗？”
文命道：“她从此不能复还人形吗？”隐娥珠道：“不是。
后来我们知道了，责备那女仙，不应该许人之私，又安慰了姮娥一番，她才复为人形。然而忽然是人，忽然是蟾蜍，亦不定的。大约良心愧悔一萌，则变为蟾蜍；否则仍是人形。如今公子到来，她愧悔之心又生，所以又化瞻蜍了。”
文命道：“某闻蟾蜍蛤蟆之类，都是秉月之精华而生。从前《黄帝医经》有蛤蟆图，说道月生始二日，蛤蟆始生，不可针炙其处，这个话是确实的吗？”
隐娥珠未及答言，逸廖无在旁说道：“确实的。公子如不信，有一个极简便的方法，可以试验。公子回去，拿一只蟾蜍或哈螟，用绳索住她一只脚，拣一处有风不见日的地方悬挂起来。过了几日，那蛤蟆或蟾蜍必定死了。就掘地作潭，将它埋下。等到月食的时候，再将它掘出，用铜盆覆住，一面用g棒敲击，不可使它绝声，直到月食完毕。揭开铜盆一看，那久死的虾蟆或蟾蜍就会得复活。照这点看起来，蟾蜍、蛤蟆与月亮之关系可想而知了。不是秉月之精华，何以有如此之感应呢？
”
文命听了，仍有点不信。灵素兰道：“公子不必再疑，回去试试就是了。好在这个并不是玩意儿的事情，还可以救人的。
蛤螈蟾蜍复活之后，立刻再将它击死，拿来焙干研末，搓成小丸假使有缢死的人，将这丸药，灌入口中，周时之间，能够起死回生，岂不是亦是一件好事吗？”文命听了，紧记在心。
后来大家又走到一处，只见院落之前有一只白兔，两前足捧着一根玉杵，向一个玉臼中不住的乱捣。看见众人走过去，略不瞻顾，可谓至诚之极。文命又觉得稀奇，就问道：“这白兔会得工作吗？所捣的想来是仙药。”
清莹襟道：“说起这兔，着实可怜，又可敬呢！他本是下界婆泥斯国所生产，住在山中。和一只狐、一只猿做朋友，非常之要好。有一日，上帝化作个老者，到那国里去游玩，遇着这三种兽。看他们异类相悦，觉得有点古怪，要想试试他们的心，于是上前向他们求食。狐是很聪明的，立刻跑到溪中去，衔了一条鲤鱼来奉献。猿亦是很灵活的，立刻爬到树上去，采了无数果实来奉献。独有这个兔力薄弱，跑来跑去，总寻不出一种物件。他自己恨自己卑劣，然而竟没有办法。适值这时，猿与狐商量鲤鱼不可以生吃，又从别处弄到一个火种，聚起地上的落叶烧起来，要烹熟这条鲤鱼。这个兔子看了，顿生一计，说道：‘牺牲我自己，请他吃罢。’于是耸身投入火中，霎时间烈焰一炽，已经变成一只焦兔。那时上帝变化的老者、赶忙从火中将这焦兔取出，放在地上。叹了一口气，向猿、狐二兽说道：“你们二位的盛情已经可感了。但是他的盛情，尤为可感。你们二位我都赐你们长寿，至少可以活到一千年，他虽死了，然而我有方法可以使他仍旧复活，并且要使他留迹于天地之间，与天地同寿，这就是我所以报答他的方法了。”说着，用手在
第 42 部分
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