霸秦 作者:肉书屋

    第 56 部分

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    景监闻言，双眼一热竟是流下泪来：“子岸，君上可好？”

    “好！”子岸点头笑道：“君上眼下正在督建屑大咸阳，子岸几次都听君上说道，没了景监在旁帮手果真为难，三次里倒是有两次要问你是不是被楚越的少姑给迷住了魂魄，不愿归秦了。

    “咳咳！”景监听着子岸打趣，当即忍俊不住险些破涕为笑。只得干咳两声稍作掩饰。当即子岸也会过意来，忙向景监身旁的老者拱手为礼道：“子岸见过森老，请森老先在函谷关稍事休息。国君行辕就在胡林，正与特使商议河西田制之事，后日便至函谷关亲迎森老。”

    当即两人自然首肯，便有子岸引导入函谷关。

    是夜，函谷关守将赢黎设宴款待。席间子岸与景监邻座，景监寻了个机会。低声向子岸问道：“听闻君上任卫鞅为特使，全权主理河西田制事宜，引起当地民变，又以雷霆手段妥当处置，可是真有此事？”

    “确有此事！”子岸也是低声答道：“不过并非民变，还是有人故意为之。”

    “哦？”景监闻言，略略思索便明了其中含义。却是问道：“君上既用卫鞅为特使，可是要用卫鞅之策实行变法？”

    就景监看来，卫鞅这个人能耐果真是有的。归国途中，景监自然听闻了这年来陇西老秦所发生的种种事态，先是国君得玄女之助，三日便攻下了函谷雄关。其后国君以迅雷不及掩耳之势席卷河西，连下临晋、少梁，光复河西全境。跟着又颁布简兵令，让十万老卒卸甲，并将河西的土地分给这些老卒，又颁布求商令。要在雍城和栎阳之间的咸阳修建一座没有城墙的国都……这一件件秦国大事，在途地景监都通过各地的酒肆、茶寮听在耳中。

    战国之人好八卦，若现在的秦国还是秦献公嬴师隰在位时的秦国，只怕这些大事很难在如此短的时日内传遍天下。可现在的秦国是那个在少梁山上大破六国联军的嬴无敌所执掌的秦国，当秦军仅仅只用了三日就攻下函谷关地消息传开时，可谓是天下震惊，一些颇有些卓识远见的人便开始感觉到秦国将要大兴了！

    是以，景监现在很急切的想要知道，国君是不是真的已经开始着手变法。u。以及用何人的策略变法。

    哪知，子岸却是摇头答道：“君上没用卫鞅之策，君上要自己变法。”

    “什么？”景监手中刚刚拿起的酒爵“哐当”一声跌落在地，目瞪口呆地喝道：“子岸，你说君上要自己变法？”

    景监这一喝，帘引来了众人侧目，便是正在和赢黎对饮的阿森也是十分惊讶，当即景监急忙以酒作为掩饰，致歉之后拽着子岸便走，要子岸将其中详细好好说说。子岸虽然一直跟随嬴虔主理军务。但对无敌地许多事情都是知道的。便将无敌将用卫鞅和申不害分别担任秦国高院和廉政公署主事，而非用两人之中任何一人主政的事情详细说了。

    而景监也果然没有辜负无敌的期望。从子岸的话语中他很快便找到了一种无限接近真相的答案：“如此说来，君上定是从卫鞅和申不害二人地策论之中各自找出有利于大秦的策略，任其一人主政，不如择二人所长用之。u。好哇，君上此策甚妙也！不过，君上既然已经准备对巴蜀用兵，卫鞅、申不害二人又分治法、吏，这君上的商政又由何人负责执行，莫非是公孙贾？”

    见景监当真如君上交代的那般能看透其中道理，子岸也是高兴，便把直言相告：“景监哥哥，君上当真没看错你，子岸来时君上便交代来，若是你能悟出其中到底，便让子岸实言相告，君上所中意的商政人选，正是你景监！”在就变法之事秉烛夜谈。

    卫鞅以特使身份主理河西半年，至今已经逐步完成了当初制定地清丈、厘定、安置、修法诸项目标。今日，便是卫鞅向无敌述职，并决策最后一件遗留问题的时候。

    烛光摇曳下，无敌发现眼前的卫鞅比起半年，看上去似乎更成熟了一些，原本没有蓄须的他此时已经在唇下留了两撇浓密的八字胡须，看上去竟是几分儒雅，又有几分威严。古话说，嘴上无毛，办事不牢。胡须在古代，既是一个男人成年的标准，也是一个成功人士树立形象的重要道具。u。就比如说此时的无敌，头上慢慢的蓄起了长发，刚好能够结髻，而颌下地虬髯也被修剪成了半寸来长的短须，但只要他稍稍扬起眉角，这些原本下垂的胡须就会根根立起，给人一种不怒自威的错觉。

    却说此时，无敌和卫鞅对面跪坐，卫鞅面带笑意从案上取过三册简牍作势要呈，当即无敌笑道：“你我之间别来这些虚的，就给我说道说道吧！”

    “好！”卫鞅淡淡一笑，将简牍推开，略为整理之后便开口道：“臣主理河西清丈安置事宜，至今以逾半载，清丈、厘定、安置三项，都以落实到位。唯独修法之事，臣恐怕有心无力！”

    “哦？”无敌明知故问道：“先生之长，本在法治。为何修法之事先生反倒有心无力？”

    卫鞅见无敌明知故问也不生气，只是淡然道：“经臣详查，今夏河西因清丈土地私斗四十三起，死八百六十二人，其中有大秦功卒三百二十七人，另伤残者一千六百五十五人，都已失去劳作能力。而共计涉案五千六百三十三人，其中重犯六百五十八人，依据君上所核新法，私斗主谋、行凶杀人者罪为叛国，当依律斩首，其余从犯依律量刑判处劳役。然死刑核定上呈国府，至今还未批复。”

    无敌听出他话中之意，扣押死刑核定本就是无敌所为，当即无敌笑道：“先生所谓有心无力便是因此？”

    卫鞅见无敌竟然面色无二，当即重言道：“君上，刑赏不举，法令无威。私斗不禁，国无宁日。恕臣直言，君上若不以血祭法，则秦国之变法，必然胎死腹中！”

    无敌当然不是优柔寡断之人，也知道大凡变法，天下各国没有不以鲜血作为基色的。但他也明白，以杀止杀只能带来暴政，历史上都言商鞅变法强秦，至秦亡则“百姓苦秦久已”的说辞。自己限定卫鞅的立法标准，本意是去除r刑，减轻杀孽，可卫鞅这厮却将老秦世族挑动族民私斗争地的行为，判做是叛国，而无敌对这个罪名还真没有言语能够辩驳。私斗当中的世族老民杀地不是别人，而是大秦地功卒，是那些卸甲地退役老兵，如果杀老兵还不判他是叛国，如何能够服众？

    无敌闻言，只得长叹一声，轻声道：“一点转圜余地都没有？”

    卫鞅沉声道：“法令如山！”

    “可否徐徐图之？”无敌问。

    卫鞅呛声道：“法贵时效！”

    “不能减？”无敌再问。

    卫鞅斩钉截铁：“减刑溃法！”

    无敌又问：“犯事功卒，可否特赦？”

    卫鞅直言道：“法外无恩！”

    当即无敌纳闷了，用手一撑额头，苦恼道：“这可是六百五十八条人命，天下各国可有一次斩首如此多人的先例？”

    “君上，百余年来，秦国几多坎坷劫难，几多沉沦。时至今日，言千难万险，不为过。”卫鞅也是深吸一口，正声道：“君上受命于危难之际，秉国与孤绝之境，战战兢兢如履薄冰，此间种种，臣置身其中犹如亲历，实乃感同身受。”

    无敌点头道：“卫兄言下之意，本公如何不知，只是……”

    “君上差矣！”卫鞅不待无敌说完，便打断道：“臣不难看出，君上虽然出身屠户，少入军旅，虽为有一日研习揣摩治国之道，对天下大势、法家之学虽不只其详，却有无师自通之才。然，骤然变法，纵然君上有任艰任险之准备，却会对突兀而至之变故，一时难以权衡其利害。”

    第一部陇西烽烟卷八征伐四野　第180章　天公地道

    “难以权衡利害？”无敌听卫鞅如此言辞，当即有些火了。别人或许不知卫鞅本意何在，但无敌却是心知肚明这厮就是要杀人立威，虽说杀人立威也算可以接受，但卫鞅却是以私斗叛国这样的罪名一气要杀六百多人，便叫无敌有些难以接受了，当即无敌沉声道：“本公难以权衡利害？好，若是你卫鞅胆敢立下军令状，杀此六百五十一人后秦国将再无私斗，我便让你杀！”

    无敌话语一出，卫鞅当即色变，这个军令状别说卫鞅，任谁都是不敢立的。当然，卫鞅也心知肚明，今日杀了这六百五十人后，秦国的私斗或可遏制一时，但也不能说日后绝无再发可能，只是对于变法而言，确实需要这么一个机会杀人立威。

    见卫鞅勃然色变，无敌也知道这话有些重了，当即便缓和道：“以杀止杀，以血立威，或可有一时之功效，却不是长治久安之策。治民有如治水，只可疏导，岂可强行堵截？法治之本，先生曾言本意正是使民知其何所可为，何所不可为之，不是以善法制善，恶法治恶之道。”

    无敌此说，卫鞅听了也是首肯，确实法治的本意是将善恶刑罚标准订出，让人知道什么事情干了不犯法，什么事情犯法不能干，而不是以法将善良的人和坏人区别开来分别对待。毫无疑问，这些私斗的民众并非是无意识的去跟人拼杀、打斗，他们的行为实际上正是对自己私有财产的保护天性所驱使。在一个数百年来家法、族规在绝大多数时间占主导地位的国度，这样的行为不但不会受到责备，甚至还是为族人争夺利益的英雄行为。可你卫鞅一上来便不明不白的给人家挂上一个叛国的罪名，叫这些大字不识几个，终生在土里抛食地老民如何理解？

    无敌知道这些道理卫鞅肯定也懂，只不过他身为战国之人，目光必然有着一定的界限，只得措辞开导道：“秦。自穆公以来，皆以仁政为施政之纲领。仁政者，实为人治，国以仁政待民，民必以仁义而效国。人治有其弊，亦有其利。秦自穆公距今已逾四百载。几代昏君误国、几代j佞乱政，征战连年、烽烟不息，却也未曾国破，实乃仁政之功。而今秦要强国，必然变法，本公自然明白从人治向法治迈进，是这时代的大势所趋，可所谓欲速则不达，过犹不及。法治固然可聚国力，凝民力，确需循序渐进。渐开百姓民智，潜移默化，徐徐图之。你上手就要杀六百多人，所用的刑律却是百姓只知其然不知其所以然的新法，何以服众？”

    法治犹如一把双刃剑，可以用来伤人，也会伤到自己。要严格执法，前提必须是让百姓全民懂法，百姓若不懂法。那么一旦犯法，便会以不懂法自居，这个时候你的法便可能受到质疑，甚至会被人挂上苛法、恶法地名义。况且，自打无敌那日在宗山上给卫鞅定下了新秦法的基调之后卫鞅便在修订律法，至今都还没有拿出一套完整的大秦律法出来进行核定，因此无敌当然知道卫鞅打得算盘就是想用杀人立威方式对这套由他编撰的大秦新律进行推行，实是想要搞出一招：“未见其法，先惧其威！”

    这一招。在原本的时空里拿来唬唬二哥嬴渠梁或许管用，可对无敌来说不就等于是班门弄斧么？

    无敌话中之意，卫鞅怎会听不明白：“君上之意是？”

    见卫鞅果然开窍，当即无敌点破题意道：“私斗伤人，罪无可恕。杀是定然要杀，却不可以新法杀之！”

    “不以新法刑杀？”卫鞅听的一怔，旋即聪明过人的他便知其意，当即失声道：“君上，如此良机……”

    “先生差矣！”无敌也不当他说完。起身笑道：“天下之事。岂可尽算？便如世人亦常言孔丘知其不可为而为之。不智也。”

    “知其不可为而为之”。这句话出自《论语》：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”门曰：“是知其不可为而为之者与？”

    这句话地意思是。孔子地学生子路在石门过夜。守城门地人问他从哪里来。子路说：“从孔氏那里来。”守门人说：“就是那个明知做不到却还是要做地人吗？”

    无敌用这句话做结束语。并不是说卫鞅“明知做不到却还要做”。而是语带双关地告诉他孔丘明知仁政人治不符合当时地天下大势。却还是要坚持推行。这说明仁政仁道。果是有其可取之处地。而卫鞅你也知道强行用杀人立威这个手段推行新法。必然会激起民众对新法地反弹。何必非要“知其不可为而为之”呢？

    十六这日一大早。整个河西之地地百姓民众便汇集到了郑县。此时在郑县城外一片收割了作物地农田上。一早便有人搭建起了一座三丈高地高台。而在高台地下方。却是整整齐齐排列着六百余个距地二尺地木桩。这便是将要对河西私斗地人犯行以极刑地大刑场和断头台。

    高台上。无敌一脸肃然地端坐在主位。用冷峻地目光子着台下从四面八方聚集而来地民众。今日对于无敌来说。既是一场有可能名扬千古地历史大戏。也是为大秦变法拉开大幕重要一步。

    秦国要变法，只能是在先有的基础之上循序渐进，另起炉灶或可一步登天，却不适用于老秦。因此，无敌的变法纲要核心就是“渐变”和“诱变”：渐变者，便是渐渐以新思路、新想法、新例子和新气象，使得秦国百姓渐渐理解变法所带来的社会转变，不但要理解，还要从这个社会转变中学到经验、获得好处，只有这样，才能更好的诱导百姓去适应这种转变，以至于从这种转变中获得好处的百姓会自发地去拥护这种转变继续的发展下去。

    商鞅变法固然抢秦，但商鞅最后落得的下场却无疑阐明了两个在历史上所有变法失败的例子当中至关重要的问题。那就是：一、变法不够彻底，法治始终难逃被人治凌驾其上地命运。比如商鞅，当鼎力支持他进行变法的嬴渠梁一死，他便帘落了个名败身裂的下场。“名败”是因为给他定的罪名是莫须有地谋反和通敌罪名，“身裂”则是他被自己制定地车裂之刑五马分尸。

    二是变法只变其法，不变其政。商鞅变法、李悝变法甚至包括后世各个封建朝代地变法。大多存在着一个相同地现象，那便是一人变法，人死政亡。究其原因，用后世的话说便是新法新政没有培养出足够多的既得利益阶层来保证变法的延续性，一旦主持变法的核心人物亡故，那么这次变法所推行的措施、取得地成绩，便有可能在几十年或几代人后烟消云散。

    因此无敌的变法，绝对不能步此后尘，而无敌也深切的明白。想要让秦国逐步强盛，真真靠得住地既得利益阶层不是老世族，更不是军队。而是秦国的老民百姓。所以，无敌曾对卫鞅说：“本公身为秦人，也曾访遍秦国。知秦国情民心，秦人明事理，秦人也担得轻重，要想变法成功，让老秦百姓支持变法，首先要做的并不是以杀戮血腥使其惧于法令严苛而不犯法，而是要广开民智。让百姓知道这法律究竟是如何惩戒坏人，保护好人。知道何事做了会被治罪，何事违法不可做，只有这样当百姓渐渐熟知法律之后，用法律来震慑j恶地目的才能逐步实现，若百姓不知偷盗是罪、不知jy是恶，你便是杀再多的人也是无济于事。若民众都能判断是非，知礼仪而弃恶行，国家必然会强盛。”

    也在无敌的思索间。日头渐渐升起，大刑时刻悄然而至。

    正午，午时初刻。

    六百余名被无敌核定的死刑犯从郑县徒步而出，在军士的押解下一步步进入大刑场，身为特使和典官的卫鞅面无血色的冷然宣读了对一干人犯一一问名宣其罪状，判决斩首。只听卫鞅判决一下，行刑的侩子手便将人犯踢跪在地，将他们地头颅按在了二尺高的木桩上。也在这时，围观的数万民众当中暴起一阵撕心裂肺的嚎哭声与喊冤声。更有咒骂卫鞅不得好死的呼声不绝于耳。无敌伸掌猛拍面前长案，竟是“砰”的一声将木案拍得粉碎。

    当即。无敌不顾手掌剧痛，并且暗骂白氏巧匠做的道具竟然如此扎手之余，豁然起身上前，伸手一举，看护整个刑场的秦军士兵齐齐原地踏步，跺脚齐呼道：“噤声！噤声！噤声！”

    军士连呼三声后，整个刑场上帘安静下来，无敌扬声喝道：“特使卫鞅，所颁斩首法令皆由本公核定，可是有人觉得判罚不公？”

    一名立于前排的人犯老者当即咆哮道：“不公！”

    “你是何人？”无敌走前两步，站在高台边缘居高临下喝问道：“如何不公？”

    人犯老者当即朗声喝道：“老夫西乞，郑县本是秦东，不属河西，不应清丈！”

    西乞说完，围观群众当即齐声附和起来，当即无敌举手示意，待群众安静下来，无敌朗声问道：“好，本公且问你，既然郑县本属秦东，为何自老公父三年起，栎阳派出之官吏皆不得入郑县县城，而你郑县西乞氏族民亦未向栎阳缴纳一钱赋税。”

    西乞闻言也不惊慌，强词道：“我西乞氏为老秦世族，族民赋税皆有公族缴纳！”

    “好！”无敌闻言一笑，算他有理，却是道：“郑县分属不清，本可由公族上呈本公商议，清丈之事乃是本公派遣特使所行，不服清丈亦可与特使理论，你西乞为何要煽动郑县西乞族人与戎狄老民聚众私斗，且亲自带队，一夜击杀戎狄老民中我大秦卸甲功卒二十七人？特使举证，证据确凿，你又有何辩驳？”

    西乞遭此问，也知自己毫不占理，当即无赖道：“河西之地本就是我老秦故土，凭甚要分给这些戎狄贱民？”

    “呔！住口！”无敌暴喝一声，怒容立现，一脸虬髯更是根根竖起，威势骇人。只听无敌怒声喝道：“西乞，本公率军抵御六国之时，你在何处？栎阳被围之时，你在何处？函谷关下血战三日，其时你又在何处？若不是你口中地戎狄贱民为我大秦流血奋战，我大秦何以能够收回河西之地！今日，本公再次公告天下，日后我大秦只有秦人，再无老世族与戎狄老民之分，谁敢再以世族戎狄之分寻衅滋事，全族以叛国罪论处。特使，宣令！”

    卫鞅上前一步喝道：“国君令：叛国者罪，一人叛国，全家斩首。一族叛国，全族斩首！”

    旋即，无敌再次喝道：“杀人者偿命，伤人及盗者罪，为我大秦仁政之纲。今日，你等六百五十一人，为一己之私，私斗杀人，偿命天公地道，还有何人不服？”

    无敌此言一出，早已被授意秦军帘喊出：“杀人偿命，天公地道！”

    旋即所有人犯都是面如死灰，而西乞更是愧的几乎无地自容，原本今日他还想着以郑县分属不清，清丈土地激起民变来孤注一掷，哪知国君根本就不接这茬，而是将他蓄意杀人的事情坐实，以杀人偿命的公义将他的借口全部堵死。

    无敌虎目一扫，自然见到六百余人都是满面惭愧，当即朗声道：“你等之中有我老秦良善百姓，也有卫国征战的卸甲老卒。今日，本公亲来，只为送你等一程，本公寄语诸位，望诸位黄泉路上互勉之：私斗杀人者耻，为国杀敌者荣。”

    无敌说完，秦军兵卒自然齐呼三遍，而后接过一爵秦酒泼洒于地，这便背过身去。

    西乞见此心知求活无望，也是幡然悔悟，不由痛声高呼道：“君上！老夫知错，西乞氏的族人们，切切记住，为国杀敌者荣，私斗杀人者耻哇！”言毕西乞双目一瞠，钢牙猛挫，竟是生生咬舌自尽。

    卫鞅面色如铁，冷声喝道：“人犯六百五十一人皆验明正身，行刑！”，也是齐齐转身而走。

    待远离郑县之后，其中一名老者却是停下脚步，向郑县方向遥望道：“此公，果真贤良之君也！”

    另一人却是道：“大师兄，一次刑杀六百余人，如此暴政实乃亘古未闻，何来贤良可言？”

    “苦获，尔何来暴政之说？”老者不悦斥道：“我墨家所行天道，与秦公所言杀人者偿命，伤人及盗者罪有何区别？”

    苦获面色一禀，还想强词：“可是，一次刑杀六百余人，有干天和呀！”

    “苦获呀苦获，你可知何为天和？”老者苦笑叹道：“杀人偿命，天公地道！恶人不除，良善不宁，以杀止杀，便是天道！”

    第一部陇西烽烟卷八征伐四野　第181章　巴山蜀水

    巴蜀，位于今四川境内。

    东部为巴西部为蜀。据《华阳国志》所记先秦巴蜀地区的民族有濮苴龚奴夷蜒滇僚等族称其中大部分是百濮支系。

    传说在殷末，巴和蜀都曾参加了周武王伐纣的战争。

    其中，位于东部的巴并未称国，而是以部落联盟的形式聚居，巴人有著名的“巴渝舞”，以“歌舞以凌殷人”而著称。武王克殷后，曾封宗姬于巴，爵之以子，后据闻建城在汉水中游，巴在春秋时和邻近的邓申楚等国都有交往，和楚还有婚姻关系，只是渐渐的巴人脱离与中原地区的交流，慢慢又退化为原始的部落形式。

    而蜀国是中国古代先秦时期的蜀族在现今四川建立的国家，后被秦国所灭。

    蜀族是先秦时期一个不同于族群的古老民族，“蜀”字最早发现于商代的甲骨文中，据记载武王伐纣时蜀人曾经相助。但关于蜀国的历史在先秦文献中一直没有详细记载，直到东晋常璩的《华阳国志。蜀志》中才记载了关于蜀国的历史和传说。

    古蜀人先祖为蜀山氏，蜀山氏与蚕丛氏是从岷江上游兴起的，是古羌人的一个分支。蜀国不只拥有单独一个王朝，在秦灭蜀之前，蜀分别由蚕丛氏、柏灌氏、鱼凫氏、开明氏诸族统领。而在开明五世之前，蜀国的都城建于广都樊乡（即今天的双流县）。

    公元前3年，秦惠王以“石牛计”骗得蜀王用“五丁力士”开金牛道，打通了蜀国至秦国的通道，也就是后世俗称的“蜀道”。秦国这才得以灭掉了蜀国，蜀地从此成为秦国的粮仓，为秦统一六国奠定了基础。秦灭蜀后，蜀人残部一支在王子安阳王带领下辗转南迁，最后到达交趾，在现今越南北部建立了一个新的王朝。并持续了一百多年。

    提到“石牛计”和“五丁力士”，这个典故还真要详细说说。

    秦惠王也就是原本历史中嬴渠梁之子赢驷，嬴渠梁死后，赢驷即位，车裂商鞅之后采纳张仪的意见，脱离周室自称为惠王。而后张仪献策称秦国若要和列国争霸。必要先灭蜀国，因为蜀国的国土都在大山之中非常的富饶，并且地理位置又处在楚国地上游，一旦秦国攻下了蜀国，不但可以获得一个天然的粮仓，还借此机会得到了一个可以攻击楚国的桥头堡，秦惠王自然采纳了这个意见。

    可是此时蜀国和秦国之间并没有直接通行地道路。秦国想要攻击蜀国。就必须要绕道韩、楚两国。并从楚国地腹地沿长江水道走巴中这条道路才能到达。以当时地情况。找韩、楚国借道显然是不可能滴。于是张仪再次献策。让秦惠王让人开凿了五头巨大地石牛。并且派人携带贵重地礼物请蜀王来秦国会面。

    蜀王当时正和当时地巴人开战。想要吞并巴人地土地。所以一开始是不愿意来地。后来秦国直言是想要帮助蜀国吞并巴土。并且希望蜀王能支持秦国攻楚。蜀王这才应邀赴秦。

    蜀王至秦后。秦惠王便大势铺张地请蜀王吃喝玩乐。当时秦国得商鞅变法。国家渐渐富强。而蜀王地蜀国身处大山之中。自然比不得秦国富庶。因此很是羡慕。也在这个时候秦惠王假装无意间透出他秦国之所以如此富裕。原因是因为他有五头石牛。每天都能拉出一堆黄金来。蜀王不信。秦惠王便带他去看。果然看到五头巨大地石牛正张开p眼向外拉黄金。一会儿时间便拉出一大堆。

    蜀王当即受到强烈刺激。此后地时间总是想着如何把这五头能拉黄金地石牛搞到手。几天之后。他便乘着秦惠王酒之际开口希望秦惠王能将石牛送给他。没想到秦惠王“果真”地厉害。当场就答应了。而秦惠王“酒醒”之后自然是要反悔地。便借故托辞道秦国和蜀国没有直通地道路。蜀王要运石牛回蜀国。必然要借道韩、楚两国。若是让他们得到消息。肯定会在半路上抢夺。

    所以。石牛送你没问题。就怕你运不回去。

    蜀王帘就纳闷了。然后每天他都纳闷地看着石牛到点便拉出一堆堆地黄金。也在这个时候。张仪这个家伙便摇身一变。变成了一个路人甲乙丙丁。跑去跟蜀王说：既然绕道韩、楚很危险。为何不在群山之中开凿一条直通秦国地道路呢？

    当即，蜀王自然大受启发，立即回国着手准备，也在这时蜀国有五个大力士听说蜀王准备开凿一条道路联通秦国，便跳出来毛遂自荐。蜀王见他们五人力气很大，相当的牛，便任命他们为石牛道的工程总监，是为“五丁开山”。结果不到三年，五个大力士便果真在丛山峻岭之中开凿出了道路，将石牛运回了蜀国。

    哪知石牛运是运回来了，却是到点不拉金子了，蜀王很生气，后果很严重，蜀王便让五丁又将石牛运回秦国，还派使者去说秦惠王骗人。这个时候秦惠王也知道蜀王手下有五个牛的大力士，便对使者说：石牛去到蜀国，可能是因为水土不服，或是心情不好，故不拉金屎，对此我也是没有办法地，既然这样干脆我送五个孪生的美女作为给蜀王的赔礼可好？

    当即使者把消息传回，色迷窍地蜀王当即大喜，一想这五丁不就恰好要将石牛运道秦国了么，便让五丁护送五位美女回国好了。哪知道，过了没多久，就有消息传来，说是五丁保护五女回蜀的时候，突然遭遇山崩，全部挂了。

    蜀王闻讯，很是伤心欲绝，连忙启程前去祭奠，可他祭奠不是开道有功的五丁，却是秦王送他的孪生五女，还把压死五女的大山起名叫做五妇山。这个消息传到秦国之后，秦惠王便去见那五位被他派出的美女策反地大力士道：看，蜀王这个王八蛋根本就不关心你们的死活，一心只想着美女。

    当即五丁幡然悔悟，为秦国绘制了详尽的石牛道地图，秦惠王便命张仪率军灭蜀。

    上面这个故事，来源自《水经注》卷二十七中《本蜀论》说：“秦惠王欲伐蜀而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金，蜀王负力，令五丁引之，成道。秦使张仪、司马错寻（循）路灭蜀，因曰石牛道。”

    （之所以连篇累牍的详细讲述这个故事，目地并不是为了骗大家的字数，而是要告诉大家：其一、古希腊有特洛伊木马屠城计，大秦亦有石牛灭国计，二者不相上下也！其二、无敌所处的这个时代，一无石牛，二无美女，三无石牛道！）

    大秦嬴无敌二年十一月（秦国新年为十月，此时应为嬴无敌三年），处置完河西公案之后，无敌便命金箭令使者传檄陇西狄垣，让戎狄各族派出族中精壮，前往骊山大营进行集训。

    按照惯例，每年的这个，就是陇西戎狄牧人将畜牧赶至冬营过冬，并且整备战甲武器，准备等到来年开春杀入秦境打春草的时候。打春草这个运动项目，说好听点就是杀杀人、跳跳舞之类的有氧运动，说不好听就是抢劫、劫掠，并且施展的目标向来都是以老秦的百姓为主。

    对于这种民族性很强的娱乐活动，无敌知道仅靠自己苍狼之主、草原之王地名头或可以压得住一时，但肯定压不住一世，以其用威势让戎狄牧民忍气吞声≤饥挨饿地呆在大草原上过冬，还不如带着他们去打劫。

    当然，要打劫肯定是打劫外人，不能让他们再打劫自己人了。所以无敌长治久安之计，便是日后每年的冬天，便带着戎狄部族地精壮战士出门做运动，比如说去年的袭大梁便取得了很好经济墟和社会墟，这样有益身心的娱乐活动自然要多多开展才是。

    十一月中，五万名精壮的戎狄骑兵骑着五万匹精壮战马，沿渭水河道赶赴骊山。这五万名戎狄骑兵将会在这里进行三个月的军事化训练，目的是务必要使他们从戎狄牧人蜕变为大秦的铁血战士。只待来年开春，打通秦蜀之间的山区通道，便可挥军杀至成都，一举灭蜀。

    与此同时，无敌也亲自带着两万老秦的营造兵和两万民夫翻越了终南山脉，向西南的秦国西南边陲南郑（既今陕西汉中）行去。五丁开凿蜀道据说用时三年，无敌却有信心三月就可贯穿，毕竟他不是一个有耐心用这种小儿科的计策去谋事的人，以其重使石牛计，等待三年再灭蜀，还不如他亲自出马，三月成道，一战灭蜀来的痛快。

    但显然，无敌纵然知道历史有时候会忽悠人，却没想过在史中说灭就被灭掉的蜀国，并非是个善茬！

    正当他亲率大军，刚刚才在南郑扎下大营只是，白氏位于蜀国的秘密信道便传来消息，称蜀王已知秦欲攻蜀的消息。

    第一部陇西烽烟卷八征伐四野　第182章　蜀使屈欢

    蜀国位于今四川成都平原腹地，由于秦国地处陇西一向被山东六国所排斥，与六国的交往本就不多，更何况是位于崇山峻岭的蜀国，因此秦国本身对蜀国的情况了解本就不多。拿下河西之前，无敌的心思和战略眼光便打到了巴蜀之地。拿下河西之后，无敌便让左稚负责的情报系统向巴蜀两地渗透，可见效甚是缓慢。

    根据白氏所整理汇总的消息，眼下蜀国的国王叫做芦子，也称为芦子霸王。而蜀国的国朝年号为开明十二世。蜀国朝代名称的名称并非以君王的谥号来区分，其历任君主均称“开明”，至芦子已是十二世。根据蜀国的传说，首位开明帝称丛帝，原名鳖灵，原是蜀王杜宇之相。因治水有功，使蜀国“民得陆处”，后杜宇禅让，称丛帝。一说鳖灵兵变，死杜宇，自立。杜宇冤魂不散，即成杜鹃鸟。而九世开明帝开明尚接受中原文化，立宗庙，去帝号称王，传至今日为开明十二世。

    对于这个芦子霸王，无敌所能了解的情况这个十二世蜀王正值壮年，并且力大无比，心智愚钝。结合自己所了解的历史，无敌几乎就能断定他就是日后被二哥嬴渠梁的儿子用石牛诈骗的那个笨蛋。

    至于蜀国的军事情报，白氏传来的消息让无敌看了之后很是放心，整个蜀国，除了位于成都的王城有八百戍卫勇士之外，整个蜀国可以说没有一支正规的军队。而一旦发生战事，蜀国的做法便是由蜀王下达召集号令，整个成都平原和山区的以部落聚居的蜀国百姓就会自备武器前来听令，简而言之，此时的蜀国，其社会形态依然处于部落联盟向封建社会衍变的阶段。

    正因为有了这些资料打底，无敌这才大胆的率兵前往南郑。直接打开一条进入成都平原的通道直接灭蜀。可没成想到，蜀国能在这巴山蜀水中延续数百年之久，也是有其可取之处地，他的修路大军刚刚抵达南郑，白氏的密信便辗转楚、韩两地送达，可见秦国大军还未动身之时。蜀国便已得到消息。此时再去追究到底从何处泄密显然已经没有必要，也就在无敌准备不理蜀国反应，继续开凿蜀道的时候，却是从函谷关传来消息，称蜀国的使节已经来至关下。

    这突然一击让无敌很是措手不及，当即无敌一面安排让主理外交的公孙贾漏夜启程前往迎接，一方面无敌也安排大军向西南寻路开道，自己则连夜赶回栎阳。

    不过旬日，蜀国使者由公孙贾迎至栎阳。与之同来地竟然还有周室的上大夫樊余。让无敌意外的是，蜀国使者对秦将攻蜀之事只字未提，而是言及按例前往周室朝贡。闻及秦国新君即位，便顺道前来道贺，并且奉上蜀地土产二十车作为贺礼。无敌作为秦国国公对这种前来朝贺事情自然是高兴地，须知由于六国联合讨秦，二哥嬴渠梁和自己即位时也就只有周室的送了些礼物给了几分薄面。

    至于周室的上大夫樊余，此次可不是单单陪着蜀国使者前来朝贺那么简单，而是前来相询无敌和赢玉的婚期，以及和周室王女姬月的婚期如何安排。樊余不提这茬，无敌只怕还真给忘了。去年冬天自己率军赴韩的时候，周室便派出老太师颜率来谋献国之事，自己也一口答应要娶周王姬扁之妹姬月。本来就无敌的计划，将于三年地二月迎娶赢玉为正牌的国后，接着在三月迎娶齐国的公主田柔为妃子，在后来地四月便是迎娶白雪为妃。之所以将这个时间安排和攻蜀时间重叠，便是为了让山东各国八卦男和长舌女都认为无敌忙着在陇西娶亲。至于他和诸女之间的关系，也不需要用一台虚假的婚宴大戏来验证，都是对无敌的这种安排报以理解和同情。反正无敌说了：男人出门就是去办正事，正事办完了自然会回来。

    所以樊余这次的到来要比这个顺路过来的蜀国使者要重要得多，这是因为自打无敌攻下函谷关，秦国就没再主动联络过周室，既不朝贡，也不主动向周室通报什么情况。遥想起当时，老太师颜率带着周室天官姬卜来见无敌，又是占卜又是打卦，最后得出了无敌就是天降圣王的结论。而后两人便是哭天抢地的要把周室地一座王城、五座子城和两百里王畿献给无敌。却又怕无敌不受。便拿出一张美人图画来施展美人计，可谁知道这颜率和姬卜、樊余三人归了周室之后便没了消息。

    攻函谷关时嬴虔率领十万大军借道周室王城是由樊余出面接待。但樊余当着嬴虔也没提过献国之事，显然这事后来又有了反复，而周室也装聋作哑的硬抗，直到过了无敌二年地秦首岁周室这才扛不住了，只得忽悠着前来朝贡的蜀国使者陪着樊余一同来秦谢罪。

    说实话。无敌对这事一点都不生气。他既不稀罕一个有如烫手山芋一般地周室国土。也不稀罕一个才将及笈地少女。可这种无所谓地态度看在樊余眼里。也就不是这个味道。好不容易樊余寻了个单独相处地机会。帘大礼拜下给无敌赔罪。言道之所以拖了这些时日来见。一是见秦国战火未熄。二是献国之事周室内部还需商榷。最后便是无敌没有主动派人去周室求亲。所以周室那边就闷头傻等。

    这些强调之辞让樊余说来。自然是头头是道。无敌就纳闷了。既是你们要献国。要嫁女联姻。却还要我主动派人去求亲？不过话说回来。这个面子怎说也是要给地。因此无敌便让公孙贾撰诏。称自己听闻周室地王女姬月生地贤良＄德、贤惠。决意派公孙贾为特使。前往周室求亲。

    这个布告一贴出去。自然秦国是举国欢腾。

    或许在山东六国眼中。周室已经算是一个没落地蕞尔小国。但在老秦人眼中看来。周室还是很仗义地。便说上次地栎阳之围周室便倾力相助。给秦国支援了粮食〕盐和兵器。这一点老秦人举国皆知。不论老少妇孺都是记得周室地好。这下秦国地新君居然要迎娶周室地公主。当然是万分地高兴。旋即。樊余也乐得p颠p颠地和公孙贾去商量各项礼仪章程。而无敌便把心思放在了蜀国地使者身上。

    此次来周室朝贡地蜀国使者并非蜀人。而是讲得一口流利雅言地楚国人。名叫屈欢。

    屈氏以封地命姓。出于芈姓。其始祖是春秋时楚国地莫敖。春秋时楚武王地儿子瑕。官至莫敖。位于令尹之下。楚武王封瑕于屈地（今湖北秭归）。把屈作为瑕地食采之邑。故史称屈瑕。或莫敖瑕。屈瑕地后代以封地命姓。遂称屈氏。

    战国时，屈氏、景氏、

    第 56 部分

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