肮脏的神(08)
肮脏的神147 作者:老柏
肮脏的神(08)
[您看着就好！]易儿把他拉去房间。(08)
[啊我我我，阿]
老伯词穷了。
这还是早上。
不到10点多！
到了午餐送来，大家才集合在雨棚下，吃起午餐来。周六，总是懒懒散散的！
[想不想出去走一走，看看溪水！]
彩衣说：[我要去订书场！]
恬莉说：[去冬瓜山看溪水！]
又跟夏夕子说：[带画册去！]
[好！]
当然是恬莉开车。
冬天的午後。阳光晶亮！溪水清澈！
恬莉赞叹：[阿神一样的溪水！]
恬莉用神性去看神奇的大自然！
则到处神奇！
潺潺不息是神奇！
溪水沉淀而清净是神奇！
落花飘叶是神奇！
空气充满水气，水气芬芳是神奇！
悠远与永恒不可思议是神奇！
沉静，不动摇，安静是承蒙神恩，也是神奇！
静中有定，动中又有静，也是神奇！
大自然的如如也是神奇。
这样巫情崇拜，挡在前面。
老伯也不好意思明说。
夏夕子却说：[外来的世界是尘相，激发我内心的妄想，神对我产生伤害的时候，我没有办法反击？又沉迷在妄想中，这样就讨厌，潺潺不息了！那是一种罪恶！因为没完没了！]
易儿说：[心要静下来！]
老伯一句话也没说。
她们开始作画。
老伯则写小说笔记。
享受大自然的美妙。
真心以及自觉在修行中是很重要的！由三昧进入定中！
吸收佛性！
所以学佛与不学佛是不同的！方向不同，法门不同！这是要深思的！
他们在那里停留4个小时。
才回七星山。
两个人开始画插图。
老伯回来一楼打他的小说。
易儿陪着他。
宋在历史上消失了。
他很会谈判，也很会打仗，可是遇到更强的敌人。他的武器是先进的！是中国人特有的细密的科技！
在当年，火药用於武器上，也是先进的！
而有了大炮！
明朝禁止海上活动。
锁国，重农！
徵人口税，频频向小农加重税！
军队附之於地方，常常穿着破衣。没有战斗力？比宋时更糟！
因此中国出现了一个腐败的大明王朝！
而清朝遇见了列强来敲门。
列强想敲开中国的经商之门。才发现，中国根本没有购买力，根本不需要，购买外国的东西。
因为中国是一个典型的农业社会！不需要买外国的东西。
这样，就大失所望！
也看破清朝的手脚。
究其原因，就是跟不上工业革命。
那中国要富强不就是要现代化！
不就是要从教育下手？
推动洋务！学习西方！10年，20年，70年慢慢就会赶上诸国！
可是世界怎麽对待中国？到处瓜分，欺负，割地赔款！没有人拉拔？
所以近代史是很惨的！
加上日本侵略。把中国当成病夫白丁去看，欲取而代之！
讲东亚共荣圈。
不就是要把这个民族奴化，灭掉！
卫国抗战打了八年。
胜利了！
而内战打得很凶，死了更多人！
70年过去了，中国终於崛起！
现在要思考的问题是，不要垮掉！
大陆不要垮掉。
台湾不要垮掉！
而不是大陆打台湾，台湾反击大陆。皆变成废墟。
那中国又要多少年才能复苏？台湾是沉了吗？要沉了吗？民族不要台湾了吗？
2017元15星期日，在七星山。
今天的每日一抽抽到的是：钱币一，荷兰人撒钱。注解：虚张声势。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[佛说：大慧！那个妄想者？施设许多假名，显示诸相，如此不异，象马车步兵是四种军种，男女等名，是名妄想。
是什麽意思？]
老伯说：[所以说这个妄想，在记者的准确用词之下，绝对不是妄想。
这是修行者的用语。
严格说：文字即是妄想。因为文字不可能就是真实？只是符号，是名。
有的经典是说这个妄想是分别。
名相是执着分别，这个好懂！
名相是妄想，这是修行的话！因为名相在心里，只是一抹影子，树不是树？是名。
不是心里有一株树！真有一株树？
尘相是在心中的名。
所以是妄想！
这样也说得通！]
易儿笑着说：[所以您写小说是妄想！]
[语言本来就是妄想，文字本来也是妄想？小说虽然是妄想？但它是一个表现心灵的东西，是要引起共鸣的！是可以弘法的！]老伯说。
[好了！]易而说。
[小说不是妄想！而是分别！]老伯正经地说。
[因为文字也可以进入准确的境地，任何教科书都是文字！]又说。
[但要老师教！]易儿说。
肮脏的神(08)
